中國企業(yè)的文化空心

在中國提起產(chǎn)業(yè)空心化，人們大多耳熟能詳。

因?yàn)樘炷虾１钡睦雍芏?，比如，每?dāng)有一批從事貼牌加工的制造企業(yè)，迫于日益看漲的勞動(dòng)力成本，而不得不從發(fā)達(dá)的珠三角、長三角內(nèi)遷到欠發(fā)達(dá)的中西部，或外遷入東南亞的柬埔寨、越南等國時(shí)，總會(huì)在經(jīng)濟(jì)理論界引起中國產(chǎn)業(yè)空心化的驚呼聲、質(zhì)疑聲一片。

但如果我們把所言換成是中國企業(yè)的文化空心，則一臉詫異或不以為然也許會(huì)成為不少人的標(biāo)準(zhǔn)臉譜（申明在先：本書所稱的中國企業(yè)和中國企業(yè)家一定不是指全體，而是指絕大多數(shù)）。

怎么，在中國企業(yè)的文化培育中，也存在類似于一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)空心化現(xiàn)象？

不錯(cuò)，我們的回答是，的確存在。

不但存在，而且非常地廣泛，甚至比比皆是。

海爾集團(tuán)的CEO張瑞敏先生近年就曾感慨萬分地講：“在當(dāng)前，中國的企業(yè)還沒形成自己的管理思想和管理模式，更沒有特別有底蘊(yùn)的，引領(lǐng)性的管理知識(shí)展現(xiàn)給世界。”

這自然是不錯(cuò)的，雖然我們很希望在中國向世界敞開大門三、四十年后的今天，這不應(yīng)該是真的；雖然我們也很希望有人能拿出令人信服的證據(jù)來予以反駁，譬如哪家企業(yè)提出了哪樣的管理思想，引起了哪些世界級(jí)企業(yè)家、學(xué)者們的注意？

我們不得不承認(rèn)，與中國企業(yè)方興未艾的資本輸出相比，與中國作為世界第二、甚至第一的經(jīng)濟(jì)體量相比，中國企業(yè)的管理思想和模式生產(chǎn)除了在嘴尖皮厚，頭重腳輕地自吹、自擂、自詡、自封上“長江后浪推前浪”外，其余實(shí)在是難以啟齒，乏善可陳。

我們還不得不承認(rèn)，中國企業(yè)的管理思想和模式生產(chǎn)之所以貧乏，或者說劣質(zhì)，其根本原因還在于中國企業(yè)價(jià)值理念的貧乏和劣質(zhì)，亦即，在于中國企業(yè)的文化空心。

企業(yè)文化是什么？

企業(yè)文化是否像那些為了體現(xiàn)自己有文化，體現(xiàn)自己不同凡響的高大上，總喜歡裝神弄鬼地?fù)u把扇子、穿件長衫，好似高深莫測(cè)的大師們口中念念有詞的玄而又玄，深而又深？

企業(yè)文化一點(diǎn)都不神秘，企業(yè)文化不過是企業(yè)對(duì)經(jīng)營管理中一些基本問題的基本看法，或者叫做基本的價(jià)值取向，像企業(yè)如何看待顧客、看待員工、看待供應(yīng)商、看待技術(shù)、看待質(zhì)量、看待創(chuàng)新？

中國企業(yè)的文化空心又是什么？

中國企業(yè)的文化空心是指在舊的價(jià)值體系坍塌，在中國企業(yè)以水土不服為由，簡(jiǎn)單拒絕歐美企業(yè)價(jià)值理念的同時(shí)，卻遲遲不能創(chuàng)造性地建立真正屬于自己，并且符合全球化競(jìng)爭(zhēng)需要的新文化。

這頗有點(diǎn)職場(chǎng)上那種高不成、低不就、自己創(chuàng)業(yè)又干不了的味道。

因?yàn)橛腥绱说奈幕招模灾袊髽I(yè)的文化培育要么大而無當(dāng)?shù)乜斩礋o物，全都是一些高在云端的報(bào)國、愛國、愛廠、團(tuán)結(jié)、改革、奮斗、無私之類的著不了邊，無比正確，動(dòng)輒給初來乍到者一種不是經(jīng)濟(jì)實(shí)體，而是政治機(jī)關(guān)的錯(cuò)覺的官話；要么人云亦云地盲目跟風(fēng)，你講狼性文化，我也講狼性文化，你講我講大家講，只要是自認(rèn)為有點(diǎn)成績(jī)，就一律不二地統(tǒng)統(tǒng)講狼性文化，根本不問什么是狼性文化？為什么要狼性文化？狼性文化究竟適不適用于自己的企業(yè)？

因?yàn)橛腥绱说奈幕招模灾袊髽I(yè)的文化培育從如何看待顧客、看待員工……看待創(chuàng)新的價(jià)值取向的根子、底子、種子上就是貧乏而劣質(zhì)的。皮之不存，毛將焉附？從此根、此底、此種派生出來的管理又怎么能不是虛的、癟的、弱的？見不得陽光、經(jīng)不起風(fēng)吹雨打、登不了大雅之堂的？

不能，顯然不能，絕對(duì)不能。

至于這樣的文化空心是否與一些地區(qū)出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)空心化現(xiàn)象存在一定程度的內(nèi)在聯(lián)系，我們雖然不能基于嚴(yán)格的數(shù)理邏輯論證，證明在多大范圍、多少比例上因?yàn)榍罢叨鴮?dǎo)致了后者，但根據(jù)自身的觀察與思考，結(jié)論無疑是肯定的。

試想，如此的文化空心勢(shì)必意味著中國企業(yè)普遍缺乏符合全球經(jīng)濟(jì)一體化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)需要，符合社會(huì)化大生產(chǎn)的規(guī)律、符合共有的人情人性的價(jià)值理念；意味著中國企業(yè)的經(jīng)營粗放、管理混亂、創(chuàng)新不力非十年八年可以改變；意味著中國企業(yè)只能吃資源飯、吃廉價(jià)勞動(dòng)力的飯、吃污染環(huán)境的飯；意味著一旦“三吃”難以為繼，接踵而至的不是破產(chǎn)，就是外遷，產(chǎn)業(yè)空心化因而在所難免。

由此觀之，中國企業(yè)的文化空心，或價(jià)值觀的陳腐、保守、不合時(shí)宜，乃至反動(dòng)，往小的方面講，正嚴(yán)重阻礙著中國企業(yè)的管理進(jìn)步和轉(zhuǎn)型升級(jí)，往大的方面講，正從最深層、最隱蔽、最根本上引起整個(gè)中國經(jīng)濟(jì)不知不覺地掉進(jìn)中等收入陷阱。

或者換言之，中國企業(yè)的文化空心正成為中國企業(yè)走向世界、中國經(jīng)濟(jì)向全球經(jīng)濟(jì)一體化的上游邁步過程中的一個(gè)不可回避，也無法回避的重大課題。
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